奥古斯丁修道院遗址
随着奥古斯丁会修士来到这一地区，该修道院于13世纪建成。宗教改革后，该建筑在16世纪失去了宗教功能，逐渐沦为废墟。如今，其遗迹仍可供参观。 这座废墟是西波美拉尼亚地区最美丽的中世纪修道院建筑遗迹之一。它的建造得益于奥古斯丁会，该会的修士们于13世纪中叶定居于此。 他们开始开垦此前荒芜的湿地，并整治了古尼卡河。他们修建了水磨坊，饲养绵羊和猪，种植啤酒花，并经营着多家客栈。 13世纪末，他们还拥有一座木结构教堂，后来又对其进行了扩建。修道院的主体建筑建于14世纪，由两座两层高的侧翼和一座教堂组成，形成了一个向西开放的内院。 至今仍保存完好的有原始的哥特式建筑群，包括南翼和东翼外墙（高至一楼）以及一个拱顶地窖。 随着16世纪宗教改革的到来，雅塞尼茨修道院被世俗化。从17世纪末开始，它日渐破败。 20世纪中叶，修道院的上层建筑被拆除。如今，废墟及教堂所在的场地经过精心维护，建筑结构也得到了加固。废墟内部虽已长满灌木和其他野生植物，但该场地及废墟仍可供参观和进入。 保存下来的窗拱和拱廊生动地展现了修道院当初的建筑风格。其中一部分可从外部观赏，另一部分则可从教堂墓地进入。 这处如画般的风景常被用作各类活动的摄影背景。近年来，每逢暑假结束之际，该建筑群周边都会举办奥古斯丁集市。这个中世纪集市旨在唤起人们对当时生活的记忆。 不久前，复活节前夕开始举办耶稣安葬场景的再现活动。教堂位于一座小山丘上，从街道上很容易找到，而修道院遗址本身则位于山丘稍低处，隐没在教堂的阴影之中。.
随着奥古斯丁会修士来到这一地区，该修道院于13世纪建成。宗教改革后，该建筑在16世纪失去了宗教功能，逐渐沦为废墟。如今，其遗迹仍可供参观。 这座废墟是西波美拉尼亚地区最美丽的中世纪修道院建筑遗迹之一。它的建造得益于奥古斯丁会，该会的修士们于13世纪中叶定居于此。 他们开始开垦此前荒芜的湿地，并整治了古尼卡河。他们修建了水磨坊，饲养绵羊和猪，种植啤酒花，并经营着多家客栈。 13世纪末，他们还拥有一座木结构教堂，后来又对其进行了扩建。修道院的主体建筑建于14世纪，由两座两层高的侧翼和一座教堂组成，形成了一个向西开放的内院。 至今仍保存完好的有原始的哥特式建筑群，包括南翼和东翼外墙（高至一楼）以及一个拱顶地窖。 随着16世纪宗教改革的到来，雅塞尼茨修道院被世俗化。从17世纪末开始，它日渐破败。 20世纪中叶，修道院的上层建筑被拆除。如今，废墟及教堂所在的场地经过精心维护，建筑结构也得到了加固。废墟内部虽已长满灌木和其他野生植物，但该场地及废墟仍可供参观和进入。 保存下来的窗拱和拱廊生动地展现了修道院当初的建筑风格。其中一部分可从外部观赏，另一部分则可从教堂墓地进入。 这处如画般的风景常被用作各类活动的摄影背景。近年来，每逢暑假结束之际，该建筑群周边都会举办奥古斯丁集市。这个中世纪集市旨在唤起人们对当时生活的记忆。 不久前，复活节前夕开始举办耶稣安葬场景的再现活动。教堂位于一座小山丘上，从街道上很容易找到，而修道院遗址本身则位于山丘稍低处，隐没在教堂的阴影之中。
雅西耶尼察奥古斯丁修道院遗址——西波美拉尼亚腹地的哥特式建筑
雅西耶尼察奥古斯丁修道院的遗址被视为西波美拉尼亚地区中世纪修道院建筑中最令人印象深刻的见证之一。 该修道院的历史可追溯至13世纪中叶，当时奥古斯丁会修士定居于此，并开始开垦周边的湿地。他们整治了古尼卡河，修建了一座水磨坊，饲养牲畜，并经营着几家客栈。 修道院的主体建筑建于14世纪，由两座两层高的侧翼以及一座围绕着向西开放的内院而建的教堂组成。
修道院遗址的哥特式外墙和保存完好的拱廊
至今，南翼和东翼一楼的外墙以及一个拱顶地窖仍保存完好。哥特式窗拱和拱廊生动地展现了昔日的建筑风格。 随着16世纪宗教改革的到来，修道院被世俗化，并从17世纪末开始日益荒废。如今，该区域经过维护和加固，游客可以自由参观这些遗址。 其中一部分可从外部观赏，另一部分则可从教堂墓地进入——这两处都使该遗址成为备受欢迎的摄影景点。
雅西耶尼察修道院遗址的奥古斯丁集市及文化活动
暑假结束之际，修道院遗址周边会举办一场中世纪集市，即所谓的“奥古斯丁集市”，以此重现当年修士们的生活场景。此外，最近还开始在复活节前夕举办耶稣安葬场景的表演。 对于游览格赖夫斯瓦尔德或乌泽多姆周边波罗的海沿岸的游客来说，雅西耶尼察是一个值得专程探访的地方，在这里可以深入了解波美拉尼亚的历史，远离那些更著名的景点。